موقد شمعة خزفي|تاريخ تطوير مبخرة البخور

متى نشأ موقد البخور، لم يتم تحديده بعد. تشاو شيتشن، "دونغ تيان تشينغ لو جي · غو تشونغ دينغ 彝 辨": "إله شو أيدا القديم لا يحرق البخور، لذلك لا يوجد مبخر للبخور. ما يسمى بحارق البخور، جميعها طقوس قديمة من معابد الأجداد. الفرن القديم هو الأمير القديم، والفرن المغلي هو البازلاء القديمة، والكرة العطرة هي العقرب القديم، وهي مختلفة، أو هناك صب جديد والقديم هو الواحد. لكن فرن بوشان يستخدم من قبل رحم هان تاي. بدأ نظام حرق البخور هنا."
مبخر إسلامي
موقد الشموع الخزفي
مبخر إسلامي
فرن يوي في عهد أسرة هان الشرقية معطر بطبقة بنية مزججة. شكلها نابض بالحياة، بسيطة وطبيعية، بدون صواني. تتكون هذه الرائحة من جزأين يمكن فتحهما بحرية. الجزء العلوي يتكون من ثلاث طبقات من بتلات اللوتس المزينة بالمينا. كل صف من زهرة اللوتس يحتوي على أحد عشر بتلة، تم تجريدها إلى شكل مثلثي. كل زهرة منقوشة بحجم معين. سيقان الزهور واضحة جدا. أعلى الغطاء مزين بطيور رقيقة نحيفة تطل على المسافة، والنصف السفلي عبارة عن عمود أسطواني مجوف.

فرن الطلاء الزجاجي في عهد أسرة جين كان قريبا جدا من مبخرة البخور التقليدية، لكنه يحتوي أيضا على ثلاثة أرجل، لكنه يحتوي على مقبض أنيق، وتوجد عليه أغطية غزالة، وصناعة رائعة، والناس يخلقون خيالا لا محدودا. مبخر فرن هونغتشو في العصور الجنوبية والشمالية، لون الطلاء أزرق أصفر، طوله خمسة أقدام، سميك وقوي، يقف بثبات على الصينية سليما.
مبخر تانغ سانكاي نادر نسبيا، الإطار المكشوف مزيج من الوردي، الأصفر والأخضر والبني، والطلاء الزجاجي يتدفق طبيعيا، وقدم النمر ذات المخالب الخمسة، تبدو هادئة وقويا.
إمبراطور تشاو، المولود في عهد أسرة سونغ، يتمتع بثقافة عالية جدا، ويحب الطقوس القديمة ويقدر الطقوس القديمة. المبخرة ذات الأرجل الثلاثة هي نتاج سلالة سونغ الشمالية. بسبب الحفريات الواسعة للبرونز واليشم والفخار في فترة ما قبل تشين، والتي استمرت سبع سنوات (1092 ميلادي)، قام كاتب الآثار الثقافية بدوام كامل في البلاط لو دالين بإعداد "الخريطة الأثرية"، حيث حصلت البرونزيات على 210 قطع، منها 13 قطعة من اليشم. من خلال الجمع بين تحديد الآثار الثقافية والبحث الأكاديمي، لم يكن هذا متاحا قبل عهد أسرة سونغ. وقد فتح ذلك سابقة لدراسة الآثار الثقافية اللاحقة، ووضع الأساس لتقليد كامل لطقوس ما قبل تشين.
ظهر مبخر البخور في البلاط الداخلي للإمبراطور من عهد أسرة سونغ العظمى، وأصبحت بعض مبخرات البخور الصغيرة أهدافا للأدباء، والتي كانت ذات قيمة فنية عالية وتم نسخها للأجيال اللاحقة. مبخر فرن سونغ ياوتشو، الذي تم تطويره بتأثير فرن يوي، له جانب عريض ولون طبيعي مزجج. له سمعة "تشياو رو جين، جينغ جينغ يو يو". دراسة لونغتشوان في عهد أسرة سونغ الجنوبية هي شخصية رقيقة وأنيقة ذات ثلاثة أرجل. الجسم يحتوي على ثلاث خطوط والنعل بني.
مبخر وينوانغ لوتس
مبخر وينوانغ لوتس
لم تبتعد مصانع البخور في عهد أسرة يوان عن أسلوب أسرة سونغ، وكان عددها وتنوعها في الغالب من مبخرات صغيرة ومتوسطة الحجم. فرن هوتيان أخضر بلون أبيض زجاجي ومشعل بخور ثلاثي الأرجل، الفرن مفتوح ومستقيم
مبخر

مبخر
الرقبة، الامتلاء المسطح المنتفخ، زوج من الأذنين المستطيلات على جانبي الكتف، جذر القدم عليه نمط وجه حيواني بارز واضح، الجسم كله مغطى باللون الأبيض، الإطار صلب وأبيض، والطلاء رطب ومعتم.
معظم مبخرات البخور في عهد أسرة مينغ كانت في الغالب من الخزف الأزرق والأبيض. كما ظهرت مواقد البخور الزرقاء والبياض من مينغجياجينغ ملونة وملونة. كان الإمبراطور مينغشوان نفسه فنانا موهوبا جدا. كان حساسا جدا للألوان، وكانت الخزف الملون والملونة غير مسبوقة. تطوير.
مبخرة مينغ وانلي متعددة الألوان ذات ثلاثة أرجل في مينغ: بلغ إنتاج الأجهزة الملونة في وانلي ذروته، ويتميز بجثة سميكة وبيضاء حليبية مزججة. الأنماط الثلاثة للافتتاح زخرفية للغاية. لون الفراء هو القرمزي، الأصفر الفاتح والأخضر العشبي. النظرة هادئة، الحواجب تتدفق، أو الكتاب مدفون، أو الرأس متأمل، أو المكتب ممتلئ. يحتوي العنق على نظام "سنة دا مينغ وانلي".
بعد دخول حكام سلالة تشينغ إلى السهول الوسطى، حكموا العالم ب "البر بالوالدين". سادت الأجواء الطقسية لفترة كانغشي، وأصبحت فترة تشيانلونغ فترة ازدهار غير مسبوق للتنمية الاجتماعية. جينغدجين، الحرفي الشهير، دفع إنتاج الخزف إلى ذروة التاريخ بفضل عبقريته. آذان بلون البازلاء الأخضر بثلاث أرجل من الفرن، خزف فاخر، لون زجاجي غني، مليء بالطلاء من الداخل والخارج، ناعم وناعم، مثل الدهون الشبيهة باليشم، اتصال طبيعي بين الأذنين، أنيق وأنيق. في نهاية نظام "الإمبراطور تشيانلونغ" في عهد دا تشينغ، نماذج مزججة باللون الأخضر.
كان مبخر الملك في غوانغشو في عهد أسرة تشينغ مصنوعا من اليشم، رقيقا جدا، وكان يتعرض لضربة بداخله بمصباح يدوي، وكان مصدر الضوء مرئيا في الخارج.
موقد الشموع الخزفي